1、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
2、烟花不会让人懂得，它化作的尘埃是怎样的温暖，他宁肯留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为他悼念，却无法改变它的坚持。
3、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
4、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
5、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
6、贪财者因钱财积累不多而忧愁，一颗心如同永远填不满的沟壑，无法找到满足和安宁。一个为财迷失了自我的人，不仅得不到生活的幸福，反而会跌进不幸的深渊。
7、能动静忘怀，利水清月现。
8、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。
9、不要固执于争执和怨恨。
10、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
11、那些低至尘埃里的花蕊，无论你是否亲近，它总会自开自落，临水照花的牵挂，终是暖了灵犀，那一片青翠悄悄爬满了心墙。小半生的情愫，禅意点点，都在生命的留白处，开出了一程一程的珍惜，悄然无声，散落初夏的光阴里。
12、【知错不能改】常见一车领头，众车随后，浩浩荡荡。当前车发觉路不对，想调转车头，却被众车拥堵，势不可能。一个出家人有了年龄，有了资历，有了学问，有了地位，特别是有广大的名声、众多的信众，即使知道自己走在错误的道路上，想回头，往往也回不了头，因为众人不许他回头。
13、一个平时作恶多端，或者心存不善的人，总是在言行举止中积累太多的阴气。而身上的阴气太多就会形成强大的气场，而招来小人或不吉的事。而日常生活中，那些平时运势好，出门总有贵人相助的人本身就很有实力和福报，有些是前世修的福，有些则是后世培植的福缘。
14、人能做到事事知足了，你就能控制自己无限膨胀的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的层次，亦可视为个人修持成就之指标，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安详。
15、运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。
16、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
17、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
18、一花一世界，一叶一菩提，花叶总会分离。生命的终点站原来都是以失散为结局，那么行走于红尘，又何必纠葛谁是谁的唯一，谁是谁的期许而忧郁自己，何不立足与当下，珍重每一份缘，且行且惜。
19、心为万事万物之根本。佛教参禅参心，念佛念心，是心作佛，心外无佛，佛外无心。离开心去谈佛法，不是佛法，离开心去修行，不是修行。心清净，国土清净，心庄严，国土庄严。世间交人也是交心。心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。一切看心。
20、人生无常，心安便是归处。人生之路并非只有坦途，也有不少崎岖与坎坷，甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。在这样的紧要关头我们只有一种选择：再向前跨出一步!尽管可能非常艰难，但请相信：只要坚持下去，你的人生会无比绚丽!
21、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
22、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
23、感恩天地，因为天地给了我家园；感恩父母，因为我是父母 创造的生命奇迹；感恩师长，因为他们，是我探知这个世界的向导； 感恩兄弟朋友，因为他们，我的人生旅途没有孤独；感恩爱我和我爱 的人，因为他们，我的灵魂得到了抚慰；感恩那些我曾伤害和伤害过 我的人，因为他们，我变得悲悯而坚强。
24、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
25、新的一天用运动投资健康，用读书和旅行提升眼界，这些自我提升的好习惯，值得每一个人努力去养成。早安。八月的最后一天。
26、不要在意别人在背后怎么看你、如何说你，别人的言语和看法带有各自的偏见，改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，看到的世界就乱了。菩萨道中提倡的忍辱和禅定，就是提醒人们在风云变幻中，训练“不动心”的能力。心不动，则身不妄动，不动则不伤。
27、握紧拳头时，好像抓住了许多东西，其实连空气都没能抓到。张开双臂时，好像双手空空，但其实殊不知全世界就都在你手心！
28、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也 要向他人求忏悔，那就是修行了。
29、繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。
30、【一日禅】如果你能像看别人缺点一样，准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，会污染你自己，如果每天看见众生的过失与是非，就要快去忏悔，这就是修行。
31、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自我的感觉感受，正因才会身处于水深火热之中。
32、凡夫看见了对和错，菩萨观到了因和果。
33、刚才我趁你不注意，喜欢了你一下。
34、济贫要用爱心，教富要用耐心。
35、人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙;能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。
36、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
37、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
38、人的一生总要疯狂一次，无论是为一颗心，一段情，一段旅途，或一个梦想。
39、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
40、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
41、所有的经历，都会是一种收获，教会我们从中汲取教训，总结经验，以期化蛹成蝶。所有的一切，我始终相信因果循环，今日种下的因，来日必结什么样的果。所以，不悲不喜，安之若素。
42、客观地认识幸福，不是谁所期待的一帆风顺，它是一种生活信念的契而不舍、觉知和洞察，它并不是一种我执的烦恼，或盯住烦恼不放，恼上加恼。幸福的价值观，应该是一种宽阔的视野，明了世间的缘起，接纳那些缺憾，甚至是遗憾。
43、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
44、恒唯法师：青山不老，为雪白头。绿水无忧，因风而皱。禅是解脱，不是缠缚。禅是看别人更客观，更理解，更善意。
45、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
46、生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。
47、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
48、看到你空空荡荡的座位，再看看自己空荡荡的心。
49、痛苦这东西，天生应该用来藏在心底，悲伤天生是要被努力节制的。受到的伤害和欺骗总得去原谅，满不在乎的人不是无情的人。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的，大不了，吐吐舌头而已。
50、人生的苦乐，不在于遇到多少事，而在于心里装着多少事！清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在、自安。
51、清欢共，紫陌红尘相逢;望苍穹，掠眼繁华谁懂。
52、愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。
53、人生中高低起伏的波澜，不外是淬炼内心的坦然与从容，不管经历多少曲折，每个人都在寻找着内心的归宿，从这世间百态中发现生活的风景、自己的鲁莽，从而规范与调整，活着自己的人生，边走边悟。
54、生活的禅法，在于一个人经历苦难的历练，和这个世界风雨同在的修养，以及一沙一世界、一叶一如来的深刻感悟，生活的作用就在于为生命创造逆境，人生的意义在于具备一种精神，不去回避这段旅程，苦才是人生，苦也是生命的增上缘。
55、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕.慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
56、物物而不物于物，意思是利用物而不受制于物。古人说这句话的时候，大概没有想到物欲横流这个词会成为后世的现实。物质崇拜或物质信仰，确实让很多现代人迷失了方向。
57、无数个这样的日子，就这样淡淡的离去，任时光飞逝，事事变迁，离开的只是脚步，唯有不变的是停留在我心里的你。
58、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
59、质和金钱上的贫穷一点也不可怕，可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人，才能驾驭物质和金钱，才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀，才可能流露藐视物质和金钱的眼光，也才真正懂得安贫乐道!如果把安贫乐道表现成一种硬撑，那可真是一种亵渎和折磨!
60、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
61、就拿邵逸夫而言，他为内地与香港的教育事业捐助过数十亿款项，用 他自己的话说就是我的财富取之于民众，应用回到民众。在内地与香 港以他的名字命名的建筑物不胜枚举，这不就正如佛家所言，布施的越 多，其实得到的也越多。
62、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
63、你要感谢告诉你缺点的人。
64、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
65、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
66、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
67、流年，浅酌一盏清欢，默然寂静，不言悲喜。
68、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
69、生活是一份恰到好处的宽恕，不必要埋怨那些故事的结局不如意，每天的忙碌是在让生活找到一种方向，或者更加顺其自然。生活里最靠得住的是内心的平淡，生活里最靠不住的是内心的固执与盲从，或者矫情。
70、心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心乱一切乱，心安一切安;一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
71、禅就存在于我们平常的生活中。
72、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
73、凡事忍让是社会对人生的一种历练，也是人的一种涵养。忍让不是懦弱的表现，而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或者烦闷的事情时，告诉自己要忍耐，忍一时的意气冲动，赢得大局的稳定。佛家主张：立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。
74、早年读苏东坡传，看到东坡与和尚佛印的一段对话，差点捧 腹。有一次东坡开佛印玩笑：佛印大师，您知道您在我的眼中是 什么吗？佛印问是什么？苏东坡大笑：您在我眼中其实就 是一坨污秽之物！佛印笑着双手合十：东坡施主在我的心中就 是一尊佛陀。行者发现这个故事很适用今天的微博。
75、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可舍己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
76、理念不同，做法不同，活法就不同，没必要去改变别人，做好自己就可以。
77、丈夫将财产交给妻子管理，妻子应有家庭观念，妥善安排，而不是据为己有。
78、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
79、人生顿悟贵在有一颗平淡的心，心态决定我们的生活，有什么样的心态，就有什么样的人生。凡事多向积极的一面靠拢，你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。对待别人多一份宽容，你就会发现这样的人生会多一份惊在喜等着你的。
80、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
81、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
82、不要给选择赋予太多的意义，只要能帮助自己成功，就能显示出智慧的价值。
83、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
84、众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。
85、当有人批评你的时候，若是你自己没有错误，何必为它而生气烦恼？若是你真的有错误，为它生气烦恼又有何意义？他说的是真话呀！正如《萨迦格言》中所说：聪明人能勇敢地改正自己的错误，傻瓜连缺点都不敢承认；雄鹰能啄死有毒的大蛇，乌鸦连小蛇都不敢得罪。
86、我站在年华的这头，为逝去的青春默哀。你听见我的轻声的叹息，如泪轻弹。
87、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
88、让心简单，让心透明，让心轻松，活着，幸福其实只是一种感觉。越聪明的人，其实越累。在乎的多，割舍就难，往往失去的也就越多；追求的苦，心事就重，往往美好的也就越少。
89、熹微初露，游灵归府；东方既白，晨歌渐起。涉过夜的河 流，穿过梦的丛林，我在朝霞即将君临的地方等你。不管路有多远， 也不管途中多少荆棘，不要怕，朝着光的方向走，前面就是坦途。放 下所有的行囊，丢弃所有的辎重，只带着希望轻松前行，这里有你需 要的一切。将手递过来，我们一起去灿烂！
90、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。一个人活得拧巴是值得理解的，甚至是值得赞美的，这证明他内心还有冲突，并不甘于和人生妥协。
91、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
92、金钱和权势的确迷人，但它仅能装饰我们的外衣，却装潢不了我们最真实而贫乏的内在世界。
93、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
94、少说一句话，多念一声佛。
95、希望这本书，能带你认识因果，寻找心想事成改变命运的法则。从当下我们的起心动念开始，改变自己，找到真正的幸福快乐，带你回家，我们将无比感恩。
96、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
97、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
98、安然一份放弃，固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定。
99、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
100、恒和法师：人身难得今已得，这回相见应相知。为什么这么说？因为回头又别离，抬头看人海茫茫，去不断，来无际，人生是结缘，不是结怨。
101、惠明作礼云：望行者为我说法。慧能云：汝既为法而来，可摒息诸缘，匆生一念，吾为汝说。明良久，慧能云：不思善，不思恶，正恁么时，哪个是明上座本来面目？惠明言下大悟。
102、当你看到曾经欺骗过你的人、打击陷害过你的人、伤害过你的人时，你若是心跳不加速、呼吸不急促、内心不起波澜、面部平静，说明你的人生正在走向可期待的未来。那些人在你的生活中已毫无价值，你已穿越人生的泥泞走到了自已的开阔地。人生苦短，阳光明媚的天空下不要花时间想你曾经遇到的不幸。
103、根深则叶茂，性明则道成。
104、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
105、人生是一种思考，总在起伏中穿梭，总免不了痛苦的纠结，当然还要准备好理解和宽恕，我们都在思考人生的真正价值，人生最大的质量就在于如何把自己从烦恼当中解脱出来，让心地豁达和光明。
106、静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
107、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
108、人是从挫折当中去奋进，从怀念中向往未来，从疾病当中恢复健康，从无知当中变得文明，从极度苦恼当中勇敢救赎。
109、在顺境中修行，永远不能成佛。
110、修行是修正自己错误的观念。
111、疲倦却没有睡意，安静却十分躁动，欠了事债，因懒得还， 事债变成了心债。仿佛人生就是为做事而来，做的还大多是自己不喜 欢的事，你喜欢的事都让别人做去了。懒得做却必须做，今天不做， 明天它照样赖着你。多数情况下，你还没有做成老赖，找你做的事情 早已赖上了你。
112、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
113、前世如若不相欠，今生又怎会相见!
114、心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。
115、人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。
116、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识与形式上的修行外，内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲与加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
117、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
118、痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。
119、随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。
120、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
121、改变自己就是改变自己看世界的一贯角度和心态。你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住：生活是自己创造的。
122、每一种创伤，都是一种成熟。
123、很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚;常居上的人，方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活，别人的评说，真没那么重要，你的幸福与快乐，不在别人眼神中，而在自己手心里。
124、维系一段婚姻的不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。
125、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
126、内涵比外表重要，而一颗良善的心，却又是一切修养之始。理想是一件很抽象的东西，似乎渺不可追，但谁若能坐言起行，在斗志昂扬之时准备出击，他的成功机会会大增；如果相反则必败无疑。
127、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
128、恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无。
129、改变别人，不如先改变自己。
130、在世间经过，需要的是善意与宽恕，而不是纠结与埋怨，不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺，更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍，包括自己内心的起伏与障碍，伤痛与固执，悲观与被黑。
131、如今日本、缅甸等地方发生地震，到处灾难重重。大家共同的愿望是能得到佛菩萨的祜佑。虽然佛菩萨的大悲无有分别，平等地救渡众生，但真的能得到佛菩萨的祜佑吗？不一定人人都能得到。我们首先要令佛菩萨欢喜才行。什么事情会使佛菩萨欢喜？拜庙、烧香、供佛一定会使佛菩萨欢喜吗？不一定！
132、生活的禅法，在于对生命传递一种信念与坚韧，失落中的勇敢，困惑中的价值，找到自己内心安静的方法与体验，不必要在凄凄然中徘徊，还有那些我本将心向明月，奈何明月向沟渠的叹息，人生向前，把握了心态，也就把握了生命的了如指掌。
133、你以为小娘的心是铝合金不锈钢防水防火防雷劈的吗？
134、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
135、受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
136、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
137、情意浓，爱意浓，怎知红丝错千重，路同归不同。欢亦忧，乐亦忧，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。
138、人生如梦，自迷自醒，干别人何事;世事如幻，缘灭缘生，操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘无缘随缘;儿孙是债讨债还债无债不来。
139、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
140、在红尘中禅定。晨起时，泡一壶清茗，点一炉熏香，在窗明几净的桌旁静坐。看一盆文竹淡定心弦，似在遥想某个远方的故知。待到茶凉却，香燃尽，我心绪一如初始，并未参得什么，但我深知，这个过程没有纷扰，不思尘念，就是一种禅定。
141、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
142、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。
143、一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。
144、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
145、机会的列车通常都是瞬间呼啸而过，能把握时间的人，才能赢得那张宝贵的乘车证。
146、一只饥饿而死，一只忧郁而死。
147、【清雅基地】、【佛心禅语】身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少。大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
148、当爱情的激情被生活的琐碎一点点磨光时，夫妻关系便会进入一个相对平淡期，如死水般没有波澜。这样的生活很可怕，因为看似平静，却往往酝酿着大的变动。太平静时属阴，此时最好能有阳气进入，不时激起一些波澜，这样水源才会鲜活起来，当水一旦流动时，才会有阴阳的转换与平衡。
149、我不要她的解药 就这样一生迷迷糊糊的爱着她就好。
150、保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。
151、众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
152、无我相.无人相.无众生相.无寿者相。
153、吵得欢的人 多数都是能在一起长久的人。
154、打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。
155、对于孤独，有时是心之选择；对于承受，时常是人之担当。人生的必经路，生活的必修课，那就是，只有经历才会懂得。
156、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
157、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
158、惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。
159、能为别人设想的人，永远不寂寞。
160、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
161、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
162、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
163、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
164、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
165、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
166、【佛学经典语录】跟自己的心灵对话，倾听内心最真实的声音，是最好的学习和修行方法。那比读书和参禅打坐更有价值。
167、生命也是要消费的。就在我们一呼一吸之间，卡上的数字就要减掉若干秒了。
168、吃苦是了苦，享福是消福。
169、人生中处处有小事，处处有烦恼。每个人都在不断地累积着令自己烦恼 的东西，每个人都在与一些无谓的小事做斗争，世上的事本身就很平常，没 有必要让一些小事占据你的内心。
170、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
171、怒为万障之根，忍为百福之首。
172、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
173、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
174、【天天禅语】我们以八心来孝敬父母，回报恩德。八心是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。
175、人生没有完满，始终存在残缺，自己的心地是自己的世界，活得不快乐，本质上源于自己的无能。一个人，应该有力量，将自己从一切沉重的、老旧的、无精打采的事物里拔出来，用不断的尝试、变通改变自己的境遇。
176、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
177、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
178、她像是一道光，漂亮将他一生都点亮。他像是一道伤，她情愿终身拥有，莫失莫忘。
179、书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
180、生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有气，事事都有气。没有气的人生，那不是生活，是幻想中的乌托邦。人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气，少生气，是一种成熟，也是一种智慧。
181、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
182、有人喜欢说进山修行，其实修行在心不在山。在日常繁忙事务中最好修行，困难如山大，就在困难大山中调伏自心。不做事，逃避众生，如何成就修行？那只是偷懒而已。刀逃避磨石，只在空中挥，是不可能锋利的。人心不经过种种事境的磨炼，不可能有脱胎换骨的成熟。
183、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
184、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
185、生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。
186、美国历届总统中，最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集与那事有关的人员开会，详细商议。有时为使自己获 得更多的参考，甚至发电报至几千里外，敦请他所要请教的人前来商议。
187、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
188、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，人一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切，百炼成精，淡定从容。
189、请别让诺言成空谈，别让承诺成欺骗。我们每个人都要努力做个善良有爱心、诚实守信之人，我们要尽力做到诺不轻许，许则为之。
190、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
191、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
192、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
193、我们相处最多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。
194、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。
195、别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。
196、每个人的人生，需要众多人的加入和互动，此乃爱情亲情友情的价值所在。人生要彼此丰富，相互温暖和照耀！
197、生活中，我们若以一颗禅心行走，就会处处待人和善，事事应对得慈悲，就不会因为得失成败而喜怒，也不会因为过去未来而哀乐。
198、愿你所得过少时，不会终日愤愤;愿你所得过多时，不必终日惶恐。
199、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
200、充满怨恨的生活，只会把自己推向死亡的深渊。那些心存报复的人， 其本身内心也在承受着痛苦的折磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自 己的本心，踏上修行之路，他们所做的一切坏事，都会如同裤脚上的泥土 一样，抖一抖就全掉了。以德报怨，以一颗慈悲心待人，我们就能找到心 灵的一方净土。
201、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
202、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。
203、生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。
204、不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来并呈现在阳光下。
205、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
206、生活就是泥沙俱下，就是鲜花和荆棘并存，尊重生活本来的面目，接受一个完整统一的真实世界。
207、或许，从盛开的那一刻，谁都明了，天下有无不散的宴席，任繁华逝去，落花凋零，而时光来过，只为记取那一段记忆。
208、我不入地狱，谁入地狱。
209、只要面对现实，你才能超越现实。
210、从此再没有这么一个人，看她笑，会轻扬唇角，看她皱眉，欲以身代劳。
211、感性的最高境界是慈悲，理性的最高境界是智慧，两者并行，方为正法。
212、有些机会，因瞬间的犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时的任性，滑落指间；有些感情，因一时的冲动，遗憾一生；有些人，一转身就是一辈子。
213、只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，只要你在人生的追求中能多 一份淡泊，少一份名利，多一份真情，少一份世俗，只要你抛弃一切尘 世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家，你就会获得幸福，远离 烦恼。
214、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
215、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
216、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
217、说一句谎话，要编造10句谎话来弥补，何苦呢?
218、世界是永远不会和平的，除非佛教普及，大家实践佛教里的无我和慈悲才能使世界趋向和平，除了佛教，世界上的战争皆与宗教有连带关系。又如中文的我字，形状似兵器，能够做到无我。
219、因果是同时存在的，有因必有果，有果必有因。因上努力，果上随缘。一件事，只要把因做好，结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然而不是一味强求。正所谓：菩萨畏因，众生畏果。
220、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么?因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。
221、静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。
222、我懂这世间人心凉薄，却偏偏固执地想要寻求温暖。
223、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
224、时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡即至雅。
225、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
226、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
227、世人对爱及认同的渴望，超过对食物的饥渴。
228、恒秋：心若不动，烦恼枉然，心更像是一面镜子，浮云来往不着痕迹，用一种内心的清凉活好人生那些断舍离，断纠缠，舍固执，离烦恼，活好生命的现前，此时、此地、此刻，也可以理解为当下、刹那、瞬间。
229、多门之室生风，多言之人生祸。
230、谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅。
231、现在学生压力很大，多鼓励他们吧。下面是第一范文网小编为你整理的鼓励学生的话，希望你喜欢。鼓励学生的话【最新篇】
232、人生，就要闯出一条路来!
233、行路人，用足音代替叹息吧!
234、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
235、杨柳乱成丝，攀折上春时。叶密鸟飞碍，风轻花落迟。城高短箫发，林空画角悲。曲中无别意，并是为相思。
236、不论有多少的委屈，多么的难受，最终能治愈自己的还是自己，别人也许给得了你安慰，却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。
237、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
238、人们的行为，受习惯支配，而习惯的形成，源于人生态度和价值观。一个对别的事满不在乎，只在意喜欢的、重要的工作的人，可见还没有养成凡事认真的习惯，根源在于没有养成积极的人生态度和良好的价值观。只有端正态度，改善价值观，才能真正事业有成。
239、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
240、合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂；真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。
241、古代印度人认为人生有三大目的：法、利、爱，即真理之了解、财物之蓄积、性爱之享受。佛家取法而会舍利、爱，因为前者永恒而后者无常。《无量寿经》日：爱欲荣华，不可常保。对我们凡人来说，法、利、爱都难以割舍，但最低限度，要让欲望受理性支配，而不是让理性受欲望支配。
242、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。
243、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
244、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
245、顶尖漫画：一个人看书，一个人走路，一个人生活，一个人来到这个世界上，一个人走，这就是人生。
246、佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然与谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。就让我们都拥有一颗平常心吧，该放下的时候绝不奢望，该奋斗的时候决不后退。
247、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
248、玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。
249、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
250、恒东法师：生活里不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱心情，心如果乱了，一切就都乱了。想了再想，何必呢。
251、【天天禅语】大爱人间除苦难，慈悲济世得欢喜。
252、佛教微博经典：无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。
253、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
254、【天天禅语】将放生的心态转为护生，才是真正的尊重生命。
255、别让自己心太累，应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏，适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的不该记的都会留在记忆里，而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。人之所以活着累，就是想的要的太多了。
256、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
257、失落身外之物，而不致失去自我的人，肯定会获得更多的机会；不曾失落任何东西的人，却会因为找不到自我，而终至失去一切。
258、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
259、千人千般苦，苦苦不相同。
260、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
261、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
262、能合情、合事、合理，才是真理。
263、明白善识其心，善尽其心，通身放下，才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开，心诚则灵。
264、世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。
265、退一步海阔天空，换个角度大有不同。
266、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
267、声散无腔，梅渺梦阑忘。浮世无常，谢幕仓皇。
268、迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。
269、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
270、在生命所有的季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。
271、所有的问题终归是时间问题，一切终将离去，人活着本身就是一个奇迹，要学会知足、感恩、把握当下，方能活得幸福快乐。
272、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
273、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
274、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
275、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
276、行佛道其实并不难，人间处处都有佛佛在用各种方式为我们的生活指明道路，关键在于我们是否能够看得懂。有的人置佛的点化于不顾，我行我素，做出很多违背礼法的事情。而有的人总是能够看懂佛的意思，顺应实务和天理来做事情；还有的人乐善好施，用自己的善行感化他人，成为别人心中的佛。
277、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
278、爱情是会让人成长的。有些事的确不堪回首，但是请不要逃避。我们应该从中吸取教训，而不是累积伤痛。
279、或许，人生就是一场繁华等待，只不过不是每个人都能等到自己想要的未来。不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方。
280、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
281、六和文化：当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事；当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
282、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海?
283、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
284、人生无常，心安便是归处。人生的道路上，有选择，有放弃，有挫折，有担当，有成功，有失败。时间过滤了记忆中的那些伤痛与不悦，也沉淀了喜乐与疯狂。而这些曾经的美好回忆，伴随着我一路走来，经历了人生的风风雨雨。
285、人生的真理，只是藏在平淡之中。
286、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
287、恒荣法师：生命这一场穿梭，遭遇的沉浮，相逢的风雨，那些在伤感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，这所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的衬托，与其选择拒绝，不如选择沉着，与其盲从失落，不如生生扛起这一场热爱。
288、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
289、幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。
290、逃避不一定躲得过，面对不一定最难受，孤单不一定不快乐，得到不一定能常久，失去不一定不再有，转身不一定最软弱。
291、被一些不相干却必须完成的事情绑架，你只能眼巴巴地看着 时光大片大片溜走。这些时光完全应该属于另外一些想做而没有完成 的事情，那些真正属于你的事情。为了生命运转必须的成本，不得不 大把地付出时光，剩下的时光甚至不够发一发呆的长度。生命与生俱 来的缺陷，常常就这样使心灵变得荒芜。
292、我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。
293、人与人，人与物，人与事之间皆有缘。一花一叶，一人一物，一次机遇，一次挑战，一个善知识生命得以有了修行的机缘，迷茫，沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓，多一份深阔。
294、不让别人起烦恼自己也不起烦恼，这叫有修行了。
295、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
296、佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
297、没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。
298、从今天起，不要再去把自己识作敌人，也不要再被以前的观念所误导，整天试图战胜自己，奴役自己。如果你能懂得尝试去与自己和解，与自己携手共进，你就会发现，那才是一条阻力最小的前进成长之路。
299、安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。
300、想象你的成功，当你想象自己会成功时，就会增强信心，并想方设法地获得成功。
301、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
302、每个人的内心都蕴藏着无限宝藏，那就是佛性，若我们能除去心中的自私自利，发挥无私的精神，那么我们就能拥有美满的人生。
303、所有的光鲜亮丽，背后都有辛苦付出，所有的现世静好，背后都是咬牙坚持。
304、让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。
305、要过多少年，我们才能将激荡的感情收起，变得缄默从容，告别富于挑逗的美好，告别脆弱的精致，告别无用的敏感?不再会遇到风吹草动就草木皆兵，而是变得茁壮，哪怕被误认为是倔强。
306、凡事都要随缘（有度），人必须随着天定的因缘来处理事情。反之，只 凭自己的主观努力一意孤行，不管怎样也会无法达成自己的意愿的。
307、心缺自尊，言行必卑贱;心缺敬畏，言行必随便;心缺诚实，言行必虚妄;心缺涵养，言行必粗陋;心缺智慧，言行必愚痴;心缺良善，言行必恶毒;心缺美德，言行必低下。心是一杆秤，秤出的是自己的言行;言行是一面镜，映出的是自己的心灵，心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。
308、谦卑是当你有资本高调时，你选择了低调；节制是当你有条件奢侈时，你选择了朴素；忍耐是当你有力量反击时，你选择了退让；忠贞是当你面临巨大诱惑时，你坚守了最初的选择；人最大的自由是选择的自由，但不是被迫的选择。
309、美色动欲心，丑态招恶心，不见为净;直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息;以不理对挑衅，挑衅不得不休。
310、教富，是启发智慧；济贫，是造福人群。
311、一位朋友曾抱怨：世上的许多恶人为什么生活很好；世上的 许多善人为什么举步维艰。我说，这是报应。朋友不解：恶无恶报， 善无善报，这算什么报应？我一时也说服不了他，就给他一个建议： 有空读读（（金刚般若波罗蜜经》。几年后，这位朋友与我再次见面， 一点抱怨的心都没有了。
312、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
313、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
314、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
315、暖春，伴着时间的低吟，缓缓而来;残冬，随着沙漏的流失，默默而归。江南的三月，似乎还残留着严冬的料峭，微冷，清寒。
316、【天天禅语】心合、齐力，力量就大。
317、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。
318、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
319、生活中经过的故事，都是历练心地的因缘，所以要清醒地认识，不被经过的烦恼牵绊，坚守信念的平和，生活原本如此，不管发生什么故事，重点都在面对处理它的方法和态度。
320、天地有大美，美在本真，美在自然。
321、与人相处之道，在于无限的容忍。
322、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
323、物是物欲，是对于物质上生起种种贪求的欲望，即五欲六尘。
324、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
325、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
326、禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
327、因果在什么地方修？就在举心动念之间来修。起一念善，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶，就是种恶因，就会有恶的果报。
328、佛法认为，一切世相皆由心造。以浮躁心观世，世界就好似一间紧闭门窗、装满烦恼的屋子，每个人都被关在这间密不透风的屋子里，像一只只焦躁的困兽，围着自己的尾巴打转，追逐无法得到安宁。
329、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
330、面对同样的际遇，各人处世态度不同，其结果也大不相同。悭贪的人只 会中饱私囊，喜舍的人总想广济社会；瞋恨嫉妒心重的人，整天心情郁怒， 心胸开阔的人，天天欢喜自在；厌世隐遁者只想独善其身，热爱家国者则积 极服务乡梓。每个人面对世间的态度不同，交友的广狭不同，所收获的也会 不一样。
331、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
332、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
333、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
334、月有阴晴圆缺，这道理朴素的再也不能朴素，这人间的故事简单的再也不能再简单，生活的磨难不是来折磨谁，而是一种提醒，需要那份对生活的信心。在人生路上，能起到积极向上，健康阳光的作用，心头有片森林，人生再无懊恼。
335、三生石上种因果，一花一叶总关禅。我们不求水月在手，不求花香满衣，只愿光阴简约美好，平淡素净。有朝一日，佛缘到了，便是终点。
336、佛陀说：人的生命，只在一个呼吸间。生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分禅心。
337、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
338、有生的日子天天快乐，别在乎新年怎么过。
339、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
340、布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
341、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
342、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
343、悲心是同情之心，对别人的烦恼、痛苦感同身受，对别人某些看似丑陋的行为，如同医生看见病人痛苦挣扎一样，非但不厌憎、不舍弃，还愿意尽力予以救助。悲心的至高境界是同体大悲，将别人的烦恼当成自己的烦恼，将别人的不幸当成自己的不幸，因此愿意竭尽全力助人解脱困厄，帮助他人就像帮助自己一样。
344、友情和爱情一样没有经营最终也会形同陌路。
345、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。
346、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
347、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
348、【天天禅语】虽然我们已经获得了暇满人身，但在漫长的生命旅途中，如果得不到善知识的引导、敦促与摄持，那么受往昔世强大的业力与不良习气的影响，我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中，并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲近具德的善知识是多么的重要。
349、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
350、最好的人：像孩子一样，真诚。像夕阳一样，温暖。像天空一样，宁静。
351、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
352、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
353、人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空;这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限;这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。
354、剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
355、想来，这尘世每一场离愁悲歌都是年华里的一场放逐吧。
356、我们要时常静观自己的内心，真正的财富、真正的悠闲、真正的风景，只在人的内心里。
357、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
358、握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
359、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
360、等着别人来爱你，不如自己努力爱自己。
361、每有受灾就是福，能投入做帮助人的人，就是福中福。
362、在生命的旅程中，酸甜苦辣尽藏其中。烟雨红尘，总有一抹笑颜为我们绽放，总有一缕清风给我们纳凉，总有一缕阳光让我们温暖，只要我们拥有一颗宁静的心，安之若素，我们就能踏歌而行，时时闻得岁月的暗香，时时找寻到快乐、幸福的方向。
363、其实，人生就是一场梦境，不必在乎太多，也不必为自己的失败而气妥，生命终归是自己的，没有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！
364、世间本无事，庸人自扰之，连我都不存在，又何苦执著？放下，忘记，抛却，才是悟到空的途径。
365、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
366、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
367、做人要地道，好人有好报;做事要踏实，步履才坚实!
368、淡化一切烦恼，自然心平气和。
369、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
370、苦了，才懂得满足;败了，才体会成功;错了，才知道后悔;烦了，才理解宽容。
371、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
372、人世间的许多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么钢铁般的意志，更用不着特殊的技巧或谋略。只要你还在认真、诚实而乐观地坚持着，终究会迎来水到渠成的那一天。
373、老子说，上善若水。其实心亦如水，方能见融万物。
374、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
375、命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。
376、【一句禅语一种人生】佛教为什么既是宗教、哲学和科学？为什么又是超越宗教、哲学和科学？佛教的真理分为两种，相对真理与绝对真理。宗教、哲学和科学是属于相对真理。绝对真理是超越宗教、哲学和科学。诸法分为二谛，世俗谛和胜义谛。宗教、哲学和科学是属于世俗谛。胜义谛是超越宗教、哲学和科学。
377、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
378、任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。
379、耽搁和投入这两个词是不同的，对于时 间来说，前者是浪费，后者则是为了达到某种目的而必须的付出，只 要有结果，就是有意义的，结果越大，意义则越大。回味先生这段 话，我感觉自己在微博上的时间付出是投入而非耽搁，因为微博我结 识了朋友，获得了快乐。
380、如果你每天从内心里呐喊三七二十一遍：我用不着为这一点小事而烦恼！你会发现，你心里有一种不可思议的力量，内心会霍然强大起来。
381、欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶。水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。
382、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
383、一时失败并不可怕，失去自我才值得担忧；有时候，不曾有过挣扎的考验，付出的代价更大。