1、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。
2、不可说，不可说，一说即是错。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
3、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
4、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
5、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
6、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
7、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
8、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
9、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
10、曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
11、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
12、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
13、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
14、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
15、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
16、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
17、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
18、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
19、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自我的良心。
20、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
21、若真修道人，不见世间过。
22、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
23、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
24、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
25、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
26、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
27、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
28、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
29、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
30、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
31、内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
32、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
33、如果你真的爱他，那么你务必容忍他部份的缺点。
34、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
35、只要面对现实，你才能超越现实。
36、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
37、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
38、佛家禅语:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
39、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
40、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
41、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
42、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
43、好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
44、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。种如是因，收如是果，一切唯心造。一念愚即般若绝，一念智即般若生。
45、佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每一天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
46、学佛就是在学做人而已。
47、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
48、欲学无上菩提，不得轻于初学。
49、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
50、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
51、修行是修正自我错误的观念。
52、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。
53、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
54、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化 解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
55、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
56、人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
57、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
58、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
59、佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
60、佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
61、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
62、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
63、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
64、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
65、睹人施道。助之欢善。得福甚大。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
66、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
67、有： 3166：沙涯壤，曰Z，再。
68、3q：thank you，xx。
69、818：八卦壹下，出自天涯社^。
70、616：遛壹遛。通常回帖rN教教花等D片r，通Q遛壹遛。
71、沈默是毁谤最好的答覆。
72、少欲，则少烦。救人一命，胜造七级浮屠。
73、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
74、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
75、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
76、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
77、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
78、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
79、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
80、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
81、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
82、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
83、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
84、佛家禅语:问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，能够周遍宇宙。
85、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
86、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
87、能为别人设想的人永远不寂寞。
88、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
89、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
90、佛家禅语:邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
91、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
92、一个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，正因他没有时刻检讨他自我。
93、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
94、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
95、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
96、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
97、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
98、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
99、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
100、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
101、悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。
102、一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。
103、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
104、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
105、佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。–投子义青。
106、佛陀从不勉强别人去做他不喜爱的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自我去选取，生命还是要自我去掌握。
107、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
108、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
109、今日的执著，会造成明日的后悔。
110、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
111、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
112、一花一世界，一叶一菩提。羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
113、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
114、佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
115、心平何劳持戒，行直何用修禅。
116、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
117、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
118、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
119、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
120、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
121、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
122、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
123、活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。
124、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。