1、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
2、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
3、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
4、将来于现在有意义，才于将来会有意义。
5、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
6、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
7、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？
8、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
9、· 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
11、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
12、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
13、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
14、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
15、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
16、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
17、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
18、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
19、全然忘却，毫无厌恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的怨，说谎罢了。
20、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
21、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
22、改造自己，总比禁止别人来的难。
23、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹，发明罗盘，也是用来看风水。
24、发思古之幽情，往往为了现在。
25、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
26、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
27、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
28、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
29、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
30、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
31、其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
32、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。
33、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
34、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
35、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
36、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
37、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞没我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑却举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道的时候远行。
38、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
39、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
40、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，一国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
41、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
42、有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
44、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
45、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
46、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
47、无穷的远方，无数的人们，都与我有关。
48、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
49、凡是总须研究，才会明白。
50、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
51、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
52、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
53、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
54、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
55、许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
56、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
57、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的’哀痛者和幸福者？
58、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
59、金子做了骨髓，也还是站不直。
60、微风起来，送秋寒穿透我的夹衣，四面都是灰土。
61、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。
62、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
63、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
64、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
65、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
66、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？
67、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
68、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
69、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
70、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
71、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
72、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
73、一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
74、我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
75、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
76、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
77、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
78、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
79、要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。
80、走自己的路，让别人去说。
81、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
82、讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。
83、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
84、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
85、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
86、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
87、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
88、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
89、待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。
90、不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
91、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
92、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
93、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。
94、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
95、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
96、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
97、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。
98、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
99、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
100、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我从此尽量少说话。
101、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
102、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
103、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
104、中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。
105、没有思索和悲哀，就不会有文学。
106、中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。
107、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
108、几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。我却总是即不安乐，也不灭亡地不上不下地生活下来，都不能副任何一面的期望。现在又影一般的死掉了，连仇敌也不使知道，不肯赠给他们一点惠尔不费的欢欣。
109、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
110、“自卑”固然不好，“自负”也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。
111、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受。那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和癒合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
112、单是说不行，要紧的是做。
113、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。
114、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
115、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
116、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
117、我顺着剖落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几人，各自走路。微风起来，露在墙头的高数的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。
118、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
119、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
120、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
121、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
122、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
123、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
124、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
125、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
126、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
127、我不布施，我无布施心，我但巨布施者之上，给予烦腻，疑心，憎恶。
128、单是说不行，要紧的是做。即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
129、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
130、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
131、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
132、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
133、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。